Второе рождение

До седьмого класса я считала себя русской, а потом я осознала, что я – коми! А произошло это так.

Летом каждый год я ездила к бабушке, которая живёт на окраине города Кудымкара Пермского края. Раньше я приезжала к ней на несколько дней погостить. Я никогда не обращала внимание на обстановку в её доме и вообще не знала, что коми-пермяцкая национальность имеет свой язык, имеет свои обычаи, праздники и национальную одежду. На летних каникулах все три месяца я прожила в бабушкином доме. Именно здесь я услышала певучую необычную речь, которой владеют все мои родственники-коми-пермяцкий язык.

Именно тем летом бабушка повела меня в коми-пермяцкий краеведческий музей. Здесь я сделала много открытий для себя. Во-первых, я узнала, какой был быт у коми-пермяков. Все предметы в доме были сделаны своими руками и выполнены в традициях коми. Во-вторых, я узнала, как учились дети в Коми округе и увидела вживую предметы класса и учебники на языке коми.

Моя любимая бабушка до сих пор помнит и соблюдает свои национальные традиции. Каждые выходные и праздничные дни она печет пироги в русской печи (луковые, пистиковые, крупяные шаньги и кулиги). Иногда она любит готовить пистиковую кашу и рыбный пирог. Бабушка очень любит угощать соседей, ведь все коми-пермяки очень добрые и дружелюбные.

Этим летом я стала учить родной язык, который я не знала, даже сейчас я пытаюсь говорить на этом языке и хорошо понимаю его.

 Я спросила у бабушки:

- Что за сундук, бабуля, у тебя стоит на веранде?

- А вот, смотри, - сказала бабушка. Она как-то торжественно повела меня к сундуку и открыла его.

- Это костюм твоего дедушки. Он состоит из белой льняной рубахи и темно-синих штанов. Рубаха всегда подпоясывается ручниками или поясом.

А потом бабушка показала свой национальный костюм. Он состоял из белой длинной льняной рубахи и сарафана. Сарафан тоже повязывался ручниками либо поясом.

- Рукава, горловина рубах и весь сарафан вышивался национальными узорами, вручную, как у женщин, так и у мужчин. На голову женщины надевали обручи, парчовые ленты или жесткие околыши, - рассказывала мне бабушка.

- Обильно вышитые костюмы коми-пермяков – это их особенность.

Раньше я не обращала внимание на сундук, а теперь поняла, что здесь у бабушки самые ценные вещи. Я по-новому посмотрела на обстановку в бабушкином доме. У неё дома хранится очень много национальных предметов. До сих пор на полу лежат половики и тканевые круги. Чайный сервиз стоит на полотенцах, расшитых национальными узорами. Эти чашки она достает только по праздникам. Многие интересные факты я узнавала из бабушкиных рассказов.

Вся мои родственники соблюдают традиции народа коми. Например, моя тетя работает в сельской школе. На уроках она учит детей плести пояса, ткать половики. В школе есть специальный станок. Дети, живущие в Коми-Пермяцком округе, изучают коми язык с первого по восьмой класс.

Она показывала мне книги на коми-пермяцком языке. У нее есть даже книга рецептов национальной кухни. Каждый день я слышала коми-пермяцкую речь и понимала ее, так как изучать язык в естественной среде, общаясь с носителем, очень легко. Даже семнадцатого февраля празднуется день коми-пермяцкого языка.

Живя в другом городе, я теперь понимаю всю ответственность изучения родного языка и сохранении памяти о своем народе. Так произошло мое второе рождение, и теперь я знаю, что я не только россиянка - я коми!

Гордиться славою своих предков для меня - это знать историю своей семьи, потому что именно истории каждой семьи складываются в историю нашей большой страны.

Мои предки - это коми-пермяки. Этот народ живет на севере Пермского края. Для него характерны такие качества, как сдержанность и дружелюбие, скромность и ответственность. Моя мама составляет родословную семьи, мне это тоже очень интересно. Каждое лето я живу у бабушки Евдокии Денисовны.

Моя бабушка Евдокия Денисовна много лет работала медсестрой, а сейчас она на заслуженном отдыхе. Она очень гостеприимная: любит угощать фирменными пирогами, а летом поит квасом, который умеет делать только бабушка. Она выросла в большой семье, у них было шестеро детей, бабушка была самой старшей. На ее долю выпало много испытаний. Она поступила в институт, но ей пришлось оставить учебу и заботиться о младших, потому что умер ее отец.

С любовью бабушка рассказывает о своей семье. Особенно гордится она своим дядей Боталовым Николаем. Он добровольцем ушел на фронт, прибавив себе один год. Он пропал без вести, но несколько лет назад о его судьбе мы узнали из материалов сайта "Память народа". В 2007 году документы были рассекречены, и мы смогли узнать, что Боталов Николай был пулеметчиком, в одном из боев получил тяжелое ранение и скончался от ран в госпитале одиннадцатой Армии в период с 19 по 24 сентября 1942 года. Конкретной даты смерти неизвестно.

В моей семье все трудились, трудились на совесть, не жалея своих сил. Мой прадед Денис работал трактористом в колхозе. Он умер, когда ему было всего тридцать семь лет.

Моя прабабушка Анна выросла сиротой, с шестнадцати лет она начала работать на лесосплаве. Это был очень тяжёлый труд. Весной, когда разливалась река Иньва, моя бабушка в холодной воде вместе с другими девчатами баграми отталкивали бревна от берега. Позже она вышла замуж и родила шестерых детей.

Наша семья прошла через раскулачивания. Мой прапрадед был хорошим хозяином, держал пасеку, имел швейную машину, на которой шил тулупы и полушубки. У него были коровы и лошади, овцы и гуси. Весь скот забрали при раскулачивании, а сам он ночью убежал в лес и ушел в Березники Пермской губернии. Позже он участвовал в Великой Отечественной войне, был награжден Орденом Отечественной войны, юбилейными медалями. После войны работал в колхозе.

В нашем роду есть такая традиция: когда рождаются дети, их называют в честь дедов и прадедов, бабушек и прабабушек: Денис и Анна, Евдокия и Вера, Роман и Мария. Они носят имена тех, кого уже нет в живых, тем самым сохраняя память о своих предках.

Этот интерес к истории моего рода, память об ушедших, гордость за них мне передала моя мама. Она бережно хранит фотографии из старого альбома, это она разыскала через Интернет сведения о своем деде, умершем от ран.

Я люблю рассматривать старые фотографии в нашем семейном альбоме, всматриваюсь в лица родственников, представляю, как они жили. Я учусь в художественной школе. Может быть, я напишу большую картину. На ней будут мой прадед Денис, прабабушка Анна, их дети и внуки, мои двоюродные братья и сестры, племянники. Я почему-то представляю их на берегу реки Иньвы, а за спиной у них возвышаются высокие горы Урала. Я знаю, что есть люди, которые стесняются сказать, что они коми-пермяки. А я этим горжусь! Ведь как говорил всемирно известный писатель Александр Сергеевич Пушкин: "Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие".

Каждому из нас всегда сопутствуют предки и потомки. Предки, живущие в памяти, и потомки, живущие в мечтах. И мы не можем представить себя без них, потому что не может быть человека без памяти и мечты. Я думаю, что обязательно передам своим детям эту гордость за своих предков, уважение к ним.

Я хочу, чтобы в дружной семье народов России жил и мой народ- коми-пермяки, чтобы всем я могла сказать: Овны шудаон! (Живите счастливо!)